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Según la tradición afrocubana, Oggán es un avatar de Obbatalá, quien se supone que le cuida las espaldas y vive cerca de su sopera

Oggan forma una trilogía con Ogbón y Ogboni. Lo llaman Leshé y también, Ladekué. Habla muy bajito, es comerciante y come conejo. Representa la envidia, la avaricia y el egoísmo. Se lava con Obbatalá, ya que es su guardián, y vive al pie de él, y se recibe específicamente, cuando se tienen problemas, pues también es la justicia. No habla en estera y además no tiene ituto.

Ogbón y Ogboni, hoy en día casi no se reciben, pues son muy pocos los que realmente mantienen sus cultos. Ogbón es hermano de Ogboni y Oggán. Estos solo se lavan como atributos y cuando se entrega a Oggan, estos se entregan con él. Hay Ramas que los entregan en tinajitas blancas, y otras en soperitas también blancas y tapados con algodón.

Oggan es un camino de Obbatalá de la ciudad de Odduaremú, aunque nuestra tradición indica que es originario de Ibadán. Nace en el Oddún de Ifá Otura Sa. Su Ozaín va en un muñeco de madera específica y que tiene forma de calavera, pero con cuatro ojos y una guadaña en la mano, ya que Obbatalá Oggán esclavizó a la muerte y le quitó su guadaña, la que se le pone dentro de su sopera.

Lleva una sola piedra en forma de pico, una coraza, una flecha y un tin tin, y se tapa con algodón. Sus collares son de cuentas rojas y blancas, intercalando cuentas verdes aunque otros lo hacen de cuentas blancas con 16 corojos o semillas de mamoncillo, aunque sus verdaderas semillas son las llamadas seso vegetal. Se le inmolan los mismos animales que a Obatala, aunque también come gallo blanco, ñame desbaratado, obí, eko picado, rosetas de maíz y 8 huevos o sus multiplos con manteca de cacao y cascarilla.

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Descripción

Herramientas de oggán

Según la tradición afrocubana, Oggán es un avatar de Obbatalá, quien se supone que le cuida las espaldas y vive cerca de su sopera

Oggan forma una trilogía con Ogbón y Ogboni. Lo llaman Leshé y también, Ladekué. Habla muy bajito, es comerciante y come conejo. Representa la envidia, la avaricia y el egoísmo. Se lava con Obbatalá, ya que es su guardián, y vive al pie de él, y se recibe específicamente, cuando se tienen problemas, pues también es la justicia. No habla en estera y además no tiene ituto.

Ogbón y Ogboni, hoy en día casi no se reciben, pues son muy pocos los que realmente mantienen sus cultos. Ogbón es hermano de Ogboni y Oggán. Estos solo se lavan como atributos y cuando se entrega a Oggan, estos se entregan con él. Hay Ramas que los entregan en tinajitas blancas, y otras en soperitas también blancas y tapados con algodón.

Oggan es un camino de Obbatalá de la ciudad de Odduaremú, aunque nuestra tradición indica que es originario de Ibadán. Nace en el Oddún de Ifá Otura Sa. Su Ozaín va en un muñeco de madera específica y que tiene forma de calavera, pero con cuatro ojos y una guadaña en la mano, ya que Obbatalá Oggán esclavizó a la muerte y le quitó su guadaña, la que se le pone dentro de su sopera.

Lleva una sola piedra en forma de pico, una coraza, una flecha y un tin tin, y se tapa con algodón. Sus collares son de cuentas rojas y blancas, intercalando cuentas verdes aunque otros lo hacen de cuentas blancas con 16 corojos o semillas de mamoncillo, aunque sus verdaderas semillas son las llamadas seso vegetal. Se le inmolan los mismos animales que a Obatala, aunque también come gallo blanco, ñame desbaratado, obí, eko picado, rosetas de maíz y 8 huevos o sus multiplos con manteca de cacao y cascarilla.

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Información adicional

Peso 0,30 kg
Dimensiones 25 × 20 × 5 cm

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