Descripción
- Rana de la suerte .
En China se cree que los espíritus de las ranas disfrutan contemplando la prosperidad de los hombres.
Esta rana de dinero es un símbolo ampliamente utilizado dentro de la filosofía del Feng Shui, tiene una propensión innata y una percepción aguda para el oro y la riqueza.
Es buena para obtener riquezas y es conocida como un animal que se encarga de atraer los tesoros.
Es un signo esperanzador de suerte, tesoro, riqueza y abundancia; así no sólo es un objeto decorativo, sino que también puede evitar la desgracia y atraer el dinero.
Debes colocarlo en dirección hacia la puerta para así atrae el dinero y la buena fortuna a tu hogar.
En particular, este conjunto de protección de la prosperidad con cinco monedas antiguas de latón amarradas con un hilo rojo, está atado con la finalidad de parecerse a una flor de loto.
La cinco monedas se unen con el prometedor nudo afortunado rojo, al que se le atribuye la buena fortuna interminable que siempre te acompaña.
Esta rana de la prosperidad y el dinero está elaborada finamente con resin, .
En la boca de la rana hay una moneda con un agujero cuadrado, que simboliza el éxito y la acumulación de riqueza; en la parte posterior, monedas grabadas que representan la buena suerte en la carrera, los negocios y la riqueza.
Es un elemento que puede encajar perfectamente con la decoración que tienes en casa o en el trabajo, y así ponerla en una mesa, repisa o despensa.
La única consideración que debes tener en cuenta es colocar la rana con dirección hacia la puerta, para de esta manera garantizar que la buena fortuna, la riqueza y la abundancia nunca se alejen de tu lado.
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![Tapiz sarswati magnifica imagen decorativa de algodon 100% . 40 x 55 cm En el hinduismo, Sarasvati es la diosa del conocimiento y una de las tres diosas principales (siendo las otras dos Laksmí y Durgá). Sárasvatī se mensiona en el Rig-veda (el primer texto de la literatura de la India, de mediados del II milenio a. C.. Era una diosa adorada en la religión védica. Es probable que comenzara como una diosa meramente fluvial, relacionada con el río Sárasuati, ya que su nombre en sánscrito significa ‘la [zona] que tiene lagos’ (sáras: ‘algo fluido’, un lago, un estanque, vatī: ‘la que posee’). Algunos «estiran» la traducción para que signifique ‘la que fluye’, lo que se puede aplicar a la mente, las palabras, las ideas, o la corriente de un río. En distintas leyendas contadas en el Majábharata y el Bhágavata-purana es (contradictoriamente) la consorte del dios Brahmā. En otras leyendas de esos mismos libros, cuando Sárasuati es la hija de Brahmá, la esposa es Savitrí y Gáiatri. Su belleza es tal que Brahmá tiene cuatro caras para poder verla desde todas las direcciones. En las Leyes de Manu se la identifica con Durgā, o incluso con la diosa Lakshmí (la esposa del dios Vishnú) o con la esposa de Manu. En el Majábharata también aparece como hija del prajāpati (‘patriarca’, padre de la humanidad) Daksha. El Sárasuatī stuti (‘elogio a Sárasuatī’) declara que ella es la única diosa que es adorada por los tres grandes dioses del hinduismo (Brahmá, Vishnú y Shivá. Ella es la única diosa que es adorada por los devas (dioses menores), por los asuras (demonios), los gandharvas (los músicos celestiales) y por los nagas (los seres serpentinos divinos). Tapiz sarswati](https://spotencias.com/wp-content/uploads/2022/10/p-5050-tapiz-sarswati2-300x300.jpg)
