Descripción
set 7 piedras planas ( para varillas de incienso )
- Medidas por uni: 6 cm diametro
- peso total: 609 gr
- Material: piedra
Cada Chakra se refiere a un aspecto diferente de la vida y centrándose en ese chakra que puede llegar a ser más conscientes de estas cuestiones en ti mismo y luego trabajar con ellos para lograr una mayor salud y felicidad.
MULADHARA – CHAKRA RAIZ – COLOR ROJO:
Este chakra, se encuentra en la base de la columna vertebral en el sacro, es el fundamento de todo el sistema. Es el centro de la conexión con la tierra. Se relaciona con nuestras necesidades básicas, nuestras sensaciones de seguridad y supervivencia.
Equilibrado (Buena energía, seguridad y conciencia corporal sana). Desequilibrado (Estresado, letárgico, ritmo y metabolismo bajo, no asume los cambios, siente abrumado, inseguro).
SVADHISTHANA – CHAKRA SEXUAL – COLOR NARANJA:
Se conoce como el chakra del placer y que significa «dulzura». Se encuentra a unos dedos bajo el ombligo. Es el centro de la vitalidad y la sensación y nos hace pasar de nuestras necesidades básicas a nuestras necesidades de socialización. Se relaciona directamente con la parte sexual del ser humano.
Equilibrado (Energía estable, los cinco sentidos en estado alerta). Desequilibrado (reprimido, no hay respuesta a las sensaciones que captan sus sentidos).
MANIPURA – CHAKRA PLEXO SOLAR – COLOR AMARILLO:
Es el centro del poder y se llama Manipura, lo que significa la «gema brillante.» Situado en el plexo solar superior al ombligo, que es donde establecemos nuestra identidad y lo que queremos hacer con nuestra vida. Es nuestro centro de motivación, mediante el que se establece nuestras intenciones. Todas las sensaciones de este chakra se sienten en su intestino.
Equilibrado (fuerte carácter emprendedor y con fuerza para lograr las metas propuestas) .Desequilibrado (bloqueos mentales, nerviosismo e impaciencia).
ANAHATA – CHAKRA CARDIACO – COLOR VERDE/ROSA:
Ubicado en el centro del pecho y se llama anahata .Es el centro de la simpatía, la empatía, el perdón, la gratitud y el amor. Cuando se traduce, anahata significa «el sonido que emite sin choque”. Refiere que en este centro no hay resistencias, todo fluye desde el amor y con amor.
Equilibrado (amor propio, conexión consigo misma y con los demás). Desequilibrado (depresión, falta de autoestima y falta de interés en los demás).
VISUDDHA – CHAKRA LARINGEO – COLOR AZUL:
Situado en el centro de la garganta se llama tradicionalmente visuddha, que significa «libre de impurezas.» Situado en la garganta, este es nuestro centro de expresión y comunicación. Si usted no está diciendo las cosas que hay que decir, usted puede sentir «un nudo en la garganta.»
Equilibrado ( confianza en sí mismo y comunica con facilidad sus ideas y pensamientos). Desequilibrado (se muestra egoista, se siente rechazada y tiene dificultad para expresarse).
AJNA – CHAKRA DEL TERCER OJO – COLOR VIOLETA/INDIGO:
Es el chakra del tercer ojo es se le conoce como ajna, que significa «la comunicación desde arriba.» Encontrado en el entrecejo, este chakra es el centro de la imaginación, la intuición, la visión y la percepción.
Equilibrado (intuitivo, mentalmente estable y conectado consigo mismo). Desequilibrado (bloqueos mentales, piensa mucho las cosas y carece de profundidad).
SAHASRARA – CHAKRA CORONA – COLOR BLANCO LAVANDA:
Situado en la corona de la cabeza, se llama Sahasrara, que significa «mil pétalos». Se relaciona con la sabiduría y la iluminación. El séptimo chakra, a veces llamado el «chakra maestro,» trae un propósito y significado para usted y los demás chakras. Si el tercer chakra es sobre lo que quiere hacer con la vida, el séptimo chakra es por qué desea hacerlo; y le ayuda a conectarse a un propósito superior y algo más grande que uno mismo. Cuando se conecta a este centro, se conecta a una sensación de alegría o felicidad que no está relacionado con una persona o evento específico, sino que más bien se conecta a la alegría del universo.
Equilibrado (fuerza, fluidez, lucidez y alegría de vivir). Desequilibrado (Sensación de pérdida, abandono espiritual y falta de conexión con el Universo).
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![Tapiz sarswati magnifica imagen decorativa de algodon 100% . 75 x 110cm En el hinduismo, Sarasvati es la diosa del conocimiento y una de las tres diosas principales (siendo las otras dos Laksmí y Durgá). Sárasvatī se mensiona en el Rig-veda (el primer texto de la literatura de la India, de mediados del II milenio a. C.. Era una diosa adorada en la religión védica. Es probable que comenzara como una diosa meramente fluvial, relacionada con el río Sárasuati, ya que su nombre en sánscrito significa ‘la [zona] que tiene lagos’ (sáras: ‘algo fluido’, un lago, un estanque, vatī: ‘la que posee’). Algunos «estiran» la traducción para que signifique ‘la que fluye’, lo que se puede aplicar a la mente, las palabras, las ideas, o la corriente de un río. En distintas leyendas contadas en el Majábharata y el Bhágavata-purana es (contradictoriamente) la consorte del dios Brahmā. En otras leyendas de esos mismos libros, cuando Sárasuati es la hija de Brahmá, la esposa es Savitrí y Gáiatri. Su belleza es tal que Brahmá tiene cuatro caras para poder verla desde todas las direcciones. En las Leyes de Manu se la identifica con Durgā, o incluso con la diosa Lakshmí (la esposa del dios Vishnú) o con la esposa de Manu. En el Majábharata también aparece como hija del prajāpati (‘patriarca’, padre de la humanidad) Daksha. El Sárasuatī stuti (‘elogio a Sárasuatī’) declara que ella es la única diosa que es adorada por los tres grandes dioses del hinduismo (Brahmá, Vishnú y Shivá. Ella es la única diosa que es adorada por los devas (dioses menores), por los asuras (demonios), los gandharvas (los músicos celestiales) y por los nagas (los seres serpentinos divinos). Tapiz sarswati](https://spotencias.com/wp-content/uploads/2022/10/Tapiz-sarswati-tienda-esoterica-spotencias-300x300.jpg)
