Descripción
Figura estatua escultura Diosa Vishnú con serpiente
- Tamaño: 32cm / 12.59 inch
- Peso: 1680 gr
Vishnú es el dios hindú de la preservación y la bondad, principal deidad del vaisnavismo (visnuismo).
Al ser el creador del universo, fue él quien decidió desdoblarse en tri-murti (tres formas), a veces descrita como la “Trinidad” hinduista: Brahma (el Creador del mundo, en la modalidad de la pasión), Vishnú (el Preservador, en la modalidad de la bondad) y Shiva (el Destructor, en la modalidad de la ignorancia).
Según el Padma-purana, Visnú es el dios principal de la Trimurti, es decir, él es el creador, preservador y el destructor del Universo: cuando Visnú decidió crear el Universo se dividió a sí mismo en tres partes.
Para crear dio su parte derecha, dando lugar al dios Brahma. Para proteger dio su parte izquierda, originando a Vishnú (es decir, a sí mismo) y por último, para destruir dividió en dos partes su mitad, dando lugar a Shiva.
Para los hindúes, Visnú encarnó en la India en la forma de distintos avatares. Dos de los más importantes y conocidos son Rama y Krisna. Se trata del séptimo y el octavo avatar respectivamente.
Desde luego, hay diferencias en la concepción de estas creencias según las distintas religiones.
Para el krisnaísmo, en realidad es Krisna la forma del dios principal, y Visnú surgió de él al igual que todos las otros dioses hinduistas.
Rama, por su parte, es conocido como el dios que nació para salvar a la India del demonio Rávana.
Es hijo del rey Dásharath, quien lo concibió tras realizar un sacrificio de fuego, y tiene tres hermanos que nacen al mismo tiempo que él de las otras dos esposas del rey.
Fue desterrado del reino por la ambición de una de esas madrastras, quien pretendía que su hijo fuera el heredero del trono. Durante 14 años permaneció en el bosque, hasta que Rávana, rapta a Sita, su consorte.
Rávana era el rey de la isla de Sri Lanka, de diez cabezas. Rama, al matar a este demonio y recuperar a Sita, representa los valores de buen esposo y buen rey.
Diosa Vishnú
![Tapiz sarswati magnifica imagen decorativa de algodon 100% . 40 x 55 cm En el hinduismo, Sarasvati es la diosa del conocimiento y una de las tres diosas principales (siendo las otras dos Laksmí y Durgá). Sárasvatī se mensiona en el Rig-veda (el primer texto de la literatura de la India, de mediados del II milenio a. C.. Era una diosa adorada en la religión védica. Es probable que comenzara como una diosa meramente fluvial, relacionada con el río Sárasuati, ya que su nombre en sánscrito significa ‘la [zona] que tiene lagos’ (sáras: ‘algo fluido’, un lago, un estanque, vatī: ‘la que posee’). Algunos «estiran» la traducción para que signifique ‘la que fluye’, lo que se puede aplicar a la mente, las palabras, las ideas, o la corriente de un río. En distintas leyendas contadas en el Majábharata y el Bhágavata-purana es (contradictoriamente) la consorte del dios Brahmā. En otras leyendas de esos mismos libros, cuando Sárasuati es la hija de Brahmá, la esposa es Savitrí y Gáiatri. Su belleza es tal que Brahmá tiene cuatro caras para poder verla desde todas las direcciones. En las Leyes de Manu se la identifica con Durgā, o incluso con la diosa Lakshmí (la esposa del dios Vishnú) o con la esposa de Manu. En el Majábharata también aparece como hija del prajāpati (‘patriarca’, padre de la humanidad) Daksha. El Sárasuatī stuti (‘elogio a Sárasuatī’) declara que ella es la única diosa que es adorada por los tres grandes dioses del hinduismo (Brahmá, Vishnú y Shivá. Ella es la única diosa que es adorada por los devas (dioses menores), por los asuras (demonios), los gandharvas (los músicos celestiales) y por los nagas (los seres serpentinos divinos). Tapiz sarswati](https://spotencias.com/wp-content/uploads/2022/10/p-5050-tapiz-sarswati2-300x300.jpg)
